Я медленно пройду по Долароса
И на Голгофский холмик поднимусь.
Здесь мира суету и тьму пороков
В смертельной схватке одолел Иисус.
Он умирал мучительно и долго.
Он - Божий Агнц, Истина, и Свет.
Среди духовных, ошалелых оргий
Писался нам Спасения Завет.
Из рваных ран божественного Тела
В земную пыль стекала кровь Христа.
И каждой клеточкой оно болело,
Вися на перекладине креста.
Превосхордящей наше разуменье
Любовью бесконечной глубины
Любил нас Бог и в огненных мученьях
Людской души не умалил цены.
Он совершал спасенье доброхотно
И совершенно Богу угодил:
Победоносно власть у ада отнял
И жало смерти к древу пригвоздил.
Его страданье в радость обернулось
Для принявших Голгофский дар Христа:
Их жизнь окружила Божья милость,
И славят Иисуса их уста.
Ведь в каждой капле крови драгоценной
Любви святой сокрыта благодать,
И в торжестве победы неизменной
Идёт Живая Церковь в вечный Град.
Там, в небесах, где Агнц коронован,
Где славный Трон Владыки всех миров,
Пир для Невесты –Церкви уготован
И Отчего благословенья Кров.
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 9054 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
